三字开头的成语

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。下面是我带来的关于三字开头的成语大全，希望对你有帮助。

三战三北sān zhān sān běi

北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

《国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”

二满三平èrMǎn sān píng

比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”

垂涎三尺chuí xián sān chǐ

涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

老舍《赵子曰》第三章：“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗，挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”

二帝三王èr dì sān wáng

二帝：唐尧、虞舜;三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

东汉·班固《汉书·扬雄传》：“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客，充庖厨而已。”

接三连四jiē sān lián sì

接连不断。

清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我又没逃了，这么接三连四的叫人来找。”

三朋四友sān péng sì yǒu

泛指各种朋友。

明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自有一班无赖子弟，三朋四友，和他擎鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”

三思而行sān sī ér xíng

三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”

利市三倍lì shì sān bèi

利市：利润;三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。

《周易·说卦》：“为近利，市三倍。”

三人成虎sān rén chéng hǔ

三个人谎报城市里有老虎，听的.人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

三人为众sān rén wèi zhòng

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”

三人行，必有我师sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

三十而立sān shí ér lì

指人在三十岁前后有所成就。

《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”

三旬九食sān xún jiǔ shí

旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”

三占从二sān zhān cóng èr

三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

《书·洪范》：“三人占，从二人之言。”

三足鼎立sān zú dǐng lì

比喻三方面对立的局势。

《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”

连三并四lián sān bìng sì

犹言接连不断。

老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你!’”

三位一体sān wèi yī tǐ

比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。

毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出巩固和平、争取民主、实现抗战这样三位一体的口号?

三衅三浴sān xìn sān yù

衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”

三浴三衅sān yù sān xìn

衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”

读书三到dú shū sān dào

形容读书十分认真。

宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

颊上三毛jiá shàng sān máo

比喻文章或图画的得神之处。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故?顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”

九烈三贞jiǔ liè sān zhēn

贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”

距跃三百jū yuè sān bǎi

指欢欣之极。

《左传·僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也!’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”

狂三诈四kuáng sān zhà sì

狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。

清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”

两次三番liǎng cì sān fān

多次，好几次。

元·关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”

暮四朝三mù sì cháo sān

①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

三生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“久闻老师父大名，今日得睹尊颜，三生有幸。”

三人行皆乃吾师散文

所谓师者授知、解惑，榜样，众多。仰仗于人也。为师之道，以无过错、缺陷为上。“师”自古以来为神圣庄严之字。说道“师”，人皆怀有崇敬之心、瞻仰之态。为人师者，亦为人之表率、楷模，必先独善其身，修其德，养其行；再专其长，成其业；再利己之优，育人授业。孔子曰：“三人行，必有我师焉”；我却言，三人行，皆乃吾师。

从古至今，人多将博学多才、品性良好之士称为师，或奉其为师，为学得其之才智、美德也，充盈、造就自我。而智不高、德不良、技不众者，鲜有人称其师，更鲜有人奉其为师。我从不以此观为上，顾执一见，左右之人皆称为师，且人人皆乃吾师，还觉高估自己、低估他人，乃耻也，毕竟，尺有所长，寸有所短，各占其势，不能断之道也。

人常曰，随智者可听其言、借其道、学其才，后用于己，睿己心，成智者；随雅者可品其德、修其风、养其性，后用于己，怡己情，成雅者；随技者可借其长、试其高、论其得，后用于己，巧己身，成技者。此话虽有理，带也有些片面，我们可从良师身上学到知识，修好品德，同样也能从恶师身上看到人性之俗、恶、丑，从而更明确是非善恶观，并以此为准则，严格要求自己为人处事。

曾经的我，对人处事总缺那么点耐心。有时候，上司吩咐我去做什么事儿，他也交代得半清不楚，我本来又对这事儿不清楚，更不知道何为重点，结果捞起半截就迷迷糊糊地开办，办着办着麻烦就来了，有人非找我将这事儿刨根问底地弄清楚，我肯定无法说个所以然，又不想叫别人去找上司，免得别人说你做机械运动，强撑得自己心情不爽，脾气变大，耐心也所剩无几，心里更是抱怨多多，对上司甚是不满，没办法时，只得不乐意地回别人一句，要弄清楚就自己去找我上司。还有时，上司做事儿也不经过大脑，想到什么就开枪，或是根本没把这种小事儿放心上，想到什么就叫我去做。等我把该做的做完了。他又发现这事儿还没交代完，又叫我去改这弄那。等我再次弄完。他又突然来句，还有哪里需要更改。此时，我忍不住愤怒了，气更不打一处来，在心里狠狠地骂他：骂他比二百五还二百五，谁遇上，谁就倒霉。看都不想看他一眼，脸侧向一边，横眉瞪眼，尽情表达出不满，气得面红脖子粗，还要强制压抑着，心想：若不是为了money，我早就料挑子闪人了。其实，这些本是不该抱怨叫屈的小事儿，也不是非要耐着性子才能做完之事儿，就算不焦不燥，心平气和也能轻松完成。无奈年轻的我们，骨子里有一股作气的冲动和急躁，一时间很难退却，加之不成熟又不理智，心性修养还没到一定境界，又怎能做到淡定处事儿？所以忍着忍着就忍不了了，忍着忍着就不想忍了，原先的耐性变成急性、劣性，而做事儿也越做越没心情，越做越不像那回事儿，心不在焉，光在数落他人之过，内心冲动得只想爆发，必须痛快地爆发，如此心情才会稍好点。每次不情不愿气过之后又懊悔不已，警告自己，下次一定要控制自己，但每次气冲冲时还是无法控制。

当看到身边之人谦和地待人、耐心做事、投入热情时，才觉自己太差劲了，脾气大，做事没耐心，没素质修养，动不动就重语相向，搞得自己比上司还牛逼。想想别人，和自己做同样的事儿，面对同样是说话不经过大脑的上司，却有天壤之别的态度。人家做事井井有条，待人温婉有礼；再看看自己，五大三粗，脾气暴戾，难不成你比别人能干？想想都羞愧难当，打心眼儿里自我鄙视，心想：我还真是失败呀！只知道忧这怨那，有本事比自己的上司还牛，到时候，看谁敢把事儿交待得半清不楚地拿给你做？自我讽刺，脾气比人家牛多了，没见你本事儿比人家大一点，有什么好拽的？情难自控是我们每个人的弱点，虽有忍无可忍、不需再忍之说，可那是面临严峻的形势，当然我们所面临的都是些不值一提的小事，也就犯不着唧唧歪歪。从此下定决心，好好改正缺点，严格要求自己，好好修身养性，尽量为人处事儿时多点耐心，态度好点，当然，也尽量少做没水准的事儿，不然，人人都该鄙视你了。也从那些做事儿不经过大脑的人身上学到了不少东西，也用来反省自我。别人做事儿认不认真不重要，也与自己无关，重要的是自己做事要认真，还要有耐心。在自己都没养成良好习惯，修养达到一定境界时，又有什么资格来要求别人？当自己修养达到一定境界时，有一颗容人之不能容、忍人之不能忍的胸怀时，我们还用得着要求别人如何吗？如此，我们也会是值得别人学习的良师益友，就算他们表面不说，也会打心眼儿里敬佩。

每当走去一个地方，看到顶着日晒雨淋，辛苦打扫污秽的清洁工人，我忍不住伸出双手细看，想想最近有没有乱丢垃圾，也为之前乱丢之事汗颜，深感愧疚；当看到别人把手中废品潇洒一扔，还乐呵呵的样子，就觉此人好没素质，但还是没那个胆子去叫他捡起来，不过打心里为他汗颜，特鄙视他。不懂得尊重别人的劳动成果，就是不懂得尊重自己，从他身上我们也看到素质低下所带来的负面影响及危害，也从中懂得我们要时刻注意言行。人本身就是一个活生生的模型，一个人的.所做所为会被身边之人评价或模仿，特别是小孩，很容易跟着我们的动作去动作，所以我们要时刻提醒自己，注意自身行为及考虑自身行为会给周围人带来什么样的影响。

看到那些为了生活拾破烂，无家可归睡大街的人，心里难过，也生同情怜悯，同时也想想自己，风雨烦不着，吃喝不愁，如此幸运了还挑三拣四、要这求那是多么不应该。想想自己，现在赚钱也要努力，更要珍惜，免得将来身边之人身处困境，自己却无力支援，还就是对身边老人要上点心，不要让他们生无所归，老无所依。看到务农人面朝黄土、背朝天，辛苦耕耘，滴滴汗水落入泥土，才辛苦种植出了瓜果蔬菜，他们的成果得来真不容易，再看看自己肩不能抬，手不能提，就知该要有收获不是件容易的事儿，虽不是自己亲手种出来的，虽然我们能轻易拿钱买到，但我们还是要懂得珍惜，珍惜别人辛劳的每点每滴……

身边处处皆师，时时有理。三人同行，各有所长短，取长补短，互论长短，我们能从中明白更多道理，并学以致用。人不论美丑，心不论善恶，我们只有了解更多，从深浅里弄清人性善恶之分界线，才能准确把控自己，按行为道德准则做人做事。人人乃师，人人有道可授，正道全然收之，恶道拿来警醒自己，反思自己。

股票中签三人行能挣百分之多少?

首先恭喜中签，其次是该股票不是科创板的股票，还是遵循上市首日44%的涨幅，然后每日10%的涨幅，建议只要涨停不打开的话，就继续持有，哪天涨停打开之后，放大量的话，就要考虑卖出了。

含“you”音的成语

有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。 562
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可... 638
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。 973
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避... 《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄... 568
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。 699
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。 唐·杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底... 501
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。... 670
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容... 《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。” 892
有福同享 幸福来共同分离。 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。... 519
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超... 1842
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超... 546
有何面目 指没有脸见人。 《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也... 478
有机可乘 有空子可钻。 明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“今魏有隙可乘，不就此时伐... 474
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。 421
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越... 《左传·昭公七年》：“并走群望，有加而无瘳。”宋·陈亮《复杜... 502
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不... 宋·龚明之《中吴记闻》：“程信民记闻精确，乡人号为有脚书厨（... 538
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。 五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野... 525
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。 《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 693
有进无退 只有前进，没有后退。 明·冯梦龙《东周列国志》第六十一回：“军中无戏言！吾二人当亲... 453
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功... 宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似... 733
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚... 元·萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“直着我有口难分，进推无门。” 441
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指... 宋·苏轼《醉睡者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。” 479
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心... 清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。” 578
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。 630
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。 清·无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可图，可否即允照办... 592
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 《庄子·则阳》：“有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。”... 485
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。 516
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。 清·刘鹗《老残游记》第十二回：“这人负一时盛名，而《湘军志》... 505
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。” 569
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形... 明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“正不知舱中另有个替... 438
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。 559
有钱有势 既有钱财，又有势力。 明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“毛太公那厮，有钱有势。” 596
有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》：“往日良朋密友，有求必应。... 549
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（... 418
有生以来 从出生到现在。 442
有声有色 形容说话或表演精彩生动。 清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔... 730
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。 《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。” 792
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》... 915
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依... 《左传·僖公二十六年》：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？” 665
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。 《左传·僖公十五年》：“必报德，有死无二。” 424
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有... 清·霁园主人《夜谭随录·赣子》：“今日二瓶，明日三瓶，有益无... 399
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“众小厮见说出来的话有天没日的，... 424
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。 元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。” 439
有条不紊 紊：乱。形容有条有理，一点不乱。 《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 630
有条有理 形容层次、脉络清楚。 《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网... 763
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。 宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：... 476
有头有脸 有面子；头面人物。 814
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。 明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈... 637
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管... 清·张春帆《宦海》第十一回：“不过照着有闻必录的例儿，姑且的... 443
有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。 422
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容... 566
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二：“他有言在先，你今日不须惊怕... 415
有眼不识泰山 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄... 明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小... 823
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物... 元·范子安《竹叶舟》第四折：“师父，弟子有眼如盲，只望师父救... 435
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了... 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道，贤者自贤，愚者自愚，... 456
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足... 649
有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏... 490
有一得一 不加也不减，有多少是多少。 882
有一无二 指事物独特，极难得。 448
有以善处 指正确对待，妥善处理。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是... 唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。... 1174
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的... 《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注... 1700
有朝一日 将来有那么一天。 元·无名氏《博望烧屯》第一折：“有朝一日，我出矛庐指点世人迷... 434
有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可限量，不... 1016
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终... 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合... 680
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合... 803
有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大... 417
有本有原 指有根源；源源本本。亦作“有本有源”... 唐·韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。” 63
有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。 《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭... 59
有蠙可乘 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”... 无 59
有财有势 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。 明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十：“比如一边有财有势，那趋财?.. 53
有耻且格 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正... 先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 223
有胆有识 既有胆量又有见识。 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，绝世聪明，有胆有... 127
有风有化 指有教育意义。 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“论《六经》，《诗经》最葩，闺门... 110
有福同享，有祸同当 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，... 我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他... 64
有福同享，有难同当 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与... 《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同... 179
有负众望 指辜负众人的期望。 无 44
有根有底 犹言有根有据。 浩然《石山柏》：“为了证明他说的这些话有根有底，他又跟我翻起... 715
有根有苗 有根据，有线索。 《石点头·郭挺之榜前认子》：“这事虽奇，却还有根有苗，想得起... 47
有国难投 有国家却不能回去。 无 46
有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超... 先秦·孔子《论语·先进》：“子曰：‘师也过，商也不及。” 194
有害无利 只有坏处没有好处。 无 45
有家难奔 由于种种原因，有家却不能回去。 无 44
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。 宋·龚明之《中吴纪闻·有脚书厨》：“〔龚程〕自幼读书于南峰山... 53
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。 无 86
有口难辩 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受... 明·冯梦龙《喻世明言》：“孟夫人有口难辩，倒被他缠住身子，不... 62
有口无行 有虚言而无德行。 《后汉书·史弼传》：“窃闻勃海王悝……外聚剽轻不逞之徒，内荒... 43
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。 周立波《暴风骤雨》第一部十三：“有这玩艺儿，慢说他‘种殃军’... 47
有来有往 指对等行动。所指因文而异。 陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的... 53
有利有弊 有好的一面，也有坏的一面。 无
不够自己找